20120212靈修小品
何政隆牧師
人都有喜好，卻是各自不同，「一樣米飼百樣人」，意即如此。多數人喜愛玫瑰的色彩鮮豔、芬芳迷人，卻沒有人喜愛它是如此多刺，且常刺傷人。最近各大媒體也有類似的報導，外表打扮得似乎姣好的演藝人員，卻因喝酒不節制而夥同友人，將計程車司機打成重傷，那時的她已不是芬芳的玫瑰而是刺人傷人的蛇蠍。色彩美麗、芬芳多姿，令人喜愛；醜陋邪惡、刺人傷人，遭人遺棄。
不過歷史上發生的真實故事，遭人遺棄的，不一定是真的醜陋邪惡、刺人傷人，反而有不少是熱心愛人、犧牲小我、完成大我、遭人誤解毀謗而受人遺棄、甚至被傷害且置之死地者。
初代教會許多使徒也有類似的殉道者，第一位殉道的門徒是聖司提反，他為見證救主復活而被猶太群眾用石頭打死；聖保羅強烈主張「因信稱義」「人非因行善、積功德、行割禮而得救」「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的」，因而他就被主張「信耶穌也必須行割禮才能得救」的猶太人唾棄，甚至慘遭「無論天涯海角都要追殺他」的恐怖逼迫。
耶穌更是美麗芬芳的百合卻被誤為醜陋傷人的荊棘之典型。
縱使「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」縱使主耶穌愛人如己、愛百姓如同好牧人愛自己的羊群、為羊捨命，在十字架上為救贖人的靈魂而被釘死，甚至在十字架上宣告對全世界的特赦宣言：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」最後祂復活與人同行同食、升天、坐在上帝天父的右邊；多數猶太人仍不相像耶穌是彌賽亞，是死而復活的救主。這景況如同以賽亞先知所預言的：「我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？…他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被上帝擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？」
